(معرفی کتاب)
پدیده ی آریایی، محصول تفکری ست که اروپای قرون وسطی را اجازه نمی داد برای رفع تبعیض، تضاد طبقاتی را منتفی کند. اندیشمندان وابسته به اشرافیت مرتجع که انحصار خورد و نوش را با تعیین سرنوشت عامه ی مردم بر عهده داشتند، در پاسخ اعتراض برای تساوی، ایده ای تولید کردند که گویا شرافت خونی و ذاتی حاکمان ایجاب می کند آنان در رفاه باشند و حق دارند ممتاز شوند. آزادی خواهی های مردمان آزاده، اجازه نداد اشرافیت قرون وسطایی «آریایی» بماند و حق تساوی در مسیر مبارزه ی اخلاقی، بالاخره از انحصارات زیادی می کاهد، اما استعمار اروپایی، زمانی که با دستان باز، جغرافیای جهانی را در می نوردد، پدیده ی آریایی، وحدت استعماری را ابزار می دهد تا با توجیه برتری نژادی، جفا هایی کنند که تا پایان استعمار مستقیم، تواریخ طولانی ملت های دربند را آفریده است. بخشی از جالب ترین قسمت های این کمیدی، اصولنامه هایی اند که استعمارگران انگلیس در شبه قاره ی هند، زمانی که اوج احساسات مردم برای استقلال، استعمار را می فشرد، تدوین کردند. محققان و در واقع ماموران فرهنگی انگلیسی، با تعمیم مساله ی آریایی در هند، زور می زدند برای زیر دستان تیره پوست تفهیم کنند: خصوصیت چشمان آبی و رنگ سرخ و سفید شان مانع نمی شود آنان را هم تبارانی نشناسند که شاخه هایی از «نامفهوم آریایی» بودند و قرن ها قبل، ناقلینی می شوند که هرکدام در گوشه ای رنگین شده اند. هندیان به آزادی رسیدند و اما قضیه ی آریایی با خلط باور های ناشی ازتواریخ بگیر و ببند نصابی می شود و نخستین منابع آن در افغانستان، از مسیر کار هایی بود که در هند معرفی کرده بودند. دردهه ی سی ام میلادی، زعمای افغانستان، پس از سفر مرحوم محمد هاشم خان (صدر اعظم) به آلمان و ملاقات با هیتلر، ایده ی آریایی را درافغانستان رسمی کردند.
و اما بالاخره پس از جنگ دوم جهانی و دوسیه ی جنایی بیش از 50 میلیون مقتول که با کردار جنایتکاران هیتلری- آریایی، تاریخی شد، بازار های غربی، فروشگاه های آریایی را بستند و اینک این امتعه «دربست» در کهنه فروشی (جهان سوم) به فروش می رسد.
یادآوری:
ناشرکتاب «آریاییسم»:دانش خپرندويه ټولنه (انجمننشردانش)
محل پخش و فروشکتاب «آریاییسم»: کتاب فروشی دانش؛ رو به روی شرکت رحیم گردیزی، جاده ی ده افغانان- دهن باغ، کابل.