گذشته تاریخی کشور را باید دانست.
در زمان قیام میرویس خان هوتکی (۱۷۰۹ م) افغانستان فعلی در شرق تا کابل و بلخ توسط بابریها از دهلی اداره میشد و متباقی توسط صفویهای فارس از اصفهان اداره میگردید.
سرزمین ما توسط کسانی اداره میشد که از این مرزوبوم نبودند. خراسان، کابلستان، زابلستان، تخارستان، سیستان، افغانستان، غرجستان، غور نامهای مناطق مختلف این کشور بودند.
تیموریان هرات در حدود سه قرن قبل از میرویس و احمدشاه بابا تنها کسانی بودند که از این سرزمین برخواسته و در این سرزمین حکومت کردند اما آنها هم از سمرقند از دربار امرای تیموری دستور میگرفتند..
ما در تاریخ هیچوقت کشور مستقلی بنام خراسان که بیش از سی فیصد سرزمین فعلی کشور را احتوا کند نداشته ایم و هرگز پادشاه مستقل خراسان در تاریخ نبوده است. هرگاه کسی سراغ دارد بنویسد تا بدانیم.
الپتگین وقتی دولت غزنویان را در غزنی بنیاد نهاد از خراسان فرار کرده بود. در خراسان کسان دیگری حکومت میکردند. خراسان شامل هرات، بادغیس، نیشاپور، مشهد و مرو است. بلخ از توابع تخارستان بود. از فراه تا پشاور شامل سیستان، زابلستان، و کابلستان بود. خراسان بزرگ یک دروغ بزرگ است.
راجع به اینکه قبل از احمدشاه ابدالی آیا میرویس خان هوتک در قندهار اعلان پادشاهی کرده بود یانه روایات مختلف موجود است. از آنجمله سر جان ملکم در کتاب تاریخ ایران از قول هانوی که معاصر میرویس بود مینویسد که میرویس خان اعلان پادشاهی کرد و دستور داد بنامش سکه ضرب بزنند (سر جان ملکم، تاریخ ایران لندن، ۱۸۱۵م، جلد اول ص ۶۰۶). و ترجمه انگلیسی بیت سکه اش را هم ذکر میکند. مضمون بیت بزبان دری تا این اواخر مجهول بود تا اینکه در سال ۱۹۷۴م استاد خلیل اله خلیلی که در بغداد سفیر بود مضمونی را در مجله ژوندون از قول تذکره نویسان عرب نشر میکند که مضمون شعر چنین است:
“سکه زد بردرهم دارالقرار قندهار – خان عادل شاه عالم میرویس نامدار”
بنابر آن طوریکه میبینیم پروسهء ایجاد دولت مستقل در افغانستان امروزی با میرویس خان هوتک آغاز گردیده توسط احمدشاه ابدالی در سال ۱۷۴۷م تکمیل میگردد.
دوکتور نوراحمد خالدی
ښاغلی خالدی
ستاسی د ارزښت نه ډ ک تاریخی معلومات په اوسنیو شرایطو د افغان دامنه کړیو په وړاندی ډیری اغیزمنی دی.
خدای د وکړی چه دغه سلسلی ته دوام ورکړی
مننه
ښاغلی خالدی
ستاسی د ارزښت نه ډ ک تاریخی معلومات په اوسنیو شرایطو د افغان دښمنه کړیو په وړاندی ډیری اغیزمنی دی.
خدای د وکړی چه دغه سلسلی ته دوام ورکړی
مننه
ډاکټر صیب په ډير جرئت خراساني مورخین چلنج کړي:(( هرگاه کسی سراغ دارد بنویسد تا بدانیم.)) نو دغه لیکنه باید په ډيرو ویبپاڼو کې خپره شي، وګورو چې د خراسانیانو غبرګون څه دی؟
زما په اند دلته خراسانیان یواځې د دې لپاره له افغانستان سره مخالفت کوي چې افغان د پښتون معادله کلمه ګڼي او نه یې شي زغملی. دا کار هم د ایران په اشاره کوي. ایران د شاه محمود هوتک کار نامې کله هیرولی شی او بل د خراسان داعیه په افغانستان کې د ملي وحدت د مانۍ ړنګولو لپاره مضره وسیله ده او مغرض ګاونډیان له همدغه شان وسیلو کار اخلي.
په حقیقت کې له خراسانیانو سره نه د خراسان بزرګ غم شته او نه د فعلي افغانستان، که وای نو بیا خو د ډیورڼد لاین په راکاږلو د همدې خراسان بزرګ او موجوده افغانستان ډيرې ګلورینې سیمې جدا شوي دي، پنجده مو له لاسه ووته، خو خراسانیانو په دې اړه تر اوسه حتی د قلم په ژبه هم غږ نه دی پورته کړی.
له ډاکټر صیب خالدي څخه نړۍ مننه
دا چی د ایران په اشاره گدیژی او د ایران آسیا ته اوبه اچوی الله د تباه کری او افغانان د خدای متحد کری دداسی خامارانو په زد
سکه بیت: مضمون بیت بزبان دری تا این اواخر مجهول است. اما امکان دارد نام سکه بیت به بیت نیکه ، بابای پشتون ها ربط داشته باشد
جغرافیایی بی تاریخ و تاریخِ بی جغرافیه!
در چهار دهه اخیر کشور و مردم ما شاهد بروز اشخاصی بوده اند ، که سخت از فقدان هویت رنج میبرند. این مجهول الهویه ها حاضر اند تا برای خرسند ساختن کدخدا های صفوی خویش ، علیه تاریخ قد علم کرده تا تاریخ را مسخ نمایند، بیخبر از این واقعیت انکار ناپذیر اند که تاریخ خود شانرا مسخ خواهد نمود.
محترم دامتر صاحب خداوند عمر دراز نصیب تان بگرداند که ما و هموطنان تانرا دز روشنی قرارداده و از تاریخ گذشته ما وشما مارا آگا میسازید جهان سپاس
زموږ با احساس پوهان چی عندالموقع خپل مسؤلیت اداء کوی الله رب العزت دی کامل اجر ورکړی ځکه اسلامی او ملی وجیبه یی اداء کړی او دا د با احساسه علماوو کار دی چی حق بیانوی .
دمحترم ورور د. خالدی لیکنی د لوستلو او تعمق وړ دی.