د ژوند ملګري انتخابول څه آسانه کار نه دی خو بیا ځنې کورنۍ او ان پېغلې د هلک کتلو او یا پوره معلومات تر لاسه کولو پرته خپله لور خارج په نوم کندې ته ور ګوزار کړي، که د افغانستان دننه رېباران ولري نو په هلک کې به شل کمۍ را په ګوته کړي خو چې خبره د خارجي رېبارانو شي بیا نو بس فکر ته ضرورت نشته.
مونږ چې په بازار کې یو څه اخلو نو په اخیستلو کې یې څومره غور او دقت کوو چې کیفیت یې ښه وي،زر خراب نه شي،رنګ یې او داسې نور،نو بیا په داسې پرېکړه کې څنګه دومره بې غوري کولی شو؟؟؟

څنګه خپل کلونو کلونو ارمان چې په زړه کې مو پټ د هغه چا په انتظار ساتلی چې لا مو لیدلی هم نه دی او په خیال او تصور کې یې تصویرونه جوړوو د یوې وړې هيلې(خارج تګ) لپاره ناديده نيولی شو؟؟؟؟

زه دا نه وایم چې په خارج کې به خدای مه کړه ټول هلکان بد وي خو مونږ وینو چې د خارج په نوم د مونږ ډېرو خویندو هيلې خاورې شوي،یا خو به یې هلک هیڅ لیدلی نه وو چې د واده نه پس به یې د پلار همزولی ختلی وي او یا یې که لیدلی هم وي،صرف ظاهر ته یې وګوری او بس ووایي چې ښایسته ځوان دی،مخکې لاړ شي یا به  د کوژدن نه پس خبره ختمه شي اوجالبه بیا دا چې له ډېرو نجونو مې چې هلته نامزاد دي اورېدلي چې یو بل ته وایی تر څو چې دې نامزاد کارونه نه وي خلاص کړي واده ونکړې،یعنې په هغه چا چې غواړي ټول عمر ورسره تېر کړي دومره بې اعتباره وي.

د تره لمسۍ مې ۵ کاله یو هلک سره په اروپا کې نامزاده وه خو آخر یې ځواب ورکړ چې زه او ته خوشحاله ژوند نه شو سره تېرولی او زمونږ په ټولنه کې چې جینی کوژدن ماته شي بیا شل رقم کیسې پسې جوړېږي،په آسانی بل چا سره هم واده نه شي کولای او ټول ژوند یې دا یوه غلطه پرېکړه ور خراب کړي.

په انستیتوت کې مې یوه ملګرې وه نو هر وخت به خفه ښکارېده، د خفګان علت مې ترې وپوښتل ویې ویل:نامزاد مې په جرمني کې دی خو په میاشت کې مې پوښتنه نه کوي او راته وایي چې ته مې مور خوښه کړې یې،ما نه د هغې ځای ځوانان له دې ځای ځوانانو سره ډېر فرق لري،هغوی په داسې  هېوادونو کې لوی شوي وي چې نه په دین او نه په نورو دودونو کې مونږ ته ورته دي او محیط په هر چا اغیزه کولای شي ، هلته مېشت ځنې ځوانان خو  اصلا په مینه نه پوهېږي خو چې بیا ښه عمر په تېر شي او د بوډاتوب له ځانلوالي وېره ورسره پیدا شي بیا ووایي چې راځه په خپل وطن کې چا سره واده وکړم چې کور مې آباد شي ځکه په هغې ځای نجونو یې دا اعتبار نه وي چې په خوښه به یې ژوند ورسره تېر کړي.

زه خو وایم چې دوه تنه دې سره په یوه خیمه کې ژوند وکړي خو چې سره خوشحاله وي.واده د خارج تګ پاسپورت نه بلکې د دوه زړونو تړاو دی، که دوه کسان د دنیا تر ټولو ښکلي ښار(پاریس)په کومه ماڼۍ کې هم اووسېږي ښو زړونو مینه یې سره نه وي،هېڅ وخت خوشحاله ژوند نه شي لرلی او که برعکس د افغانستان کوم غریب ځوان سره د خټو په کور کې ژوند کوي او سره خوشحاله وي نو دا ځای او کور به ورته جنت نه کم نه وي.

زه پوهېږم چې په افغانستان کې ژوند تېرول  سخت دي او بیا د نجونو لپاره چې د واده نه پس یې ټول ژوند د نورو په خوښه وي نو ځکه په دې پرېکړه کې د زړه خبره کمه او د مغزو ډېره اوري خو په دې فیصلې کې باید د زړه او مغزو دواړو خبرې ته غوږ ونیول شي ځکه چې دا د ټول ژوند خبره ده او باید تر هر څه ډېر ورته فکر وکړو او خپله غلطي د قسمت مظلومې کلمې په اوږو وا نه چوو لکه چې وایي

یو په مشرق بل په مغرب وي
چې نصیبونه سره یو شي یو ځای شینه

که داسې ووایو چې دا د قسمت او نصیب خبرې دي نو بیا مو خپل ژوند په خپله خراب کړی.

که غواړی د هغې ځای کوم ځوان سره کوژدن وکړی نو باید لومړی خو داسې څوک وي چې تاسو ته هللک باره کې پوره معلومات درکړي او که داسې څوک هم نه وو نو بیا باید هلک سره ووينی او خبرې ورسره وکړی،که څه هم انسان پېژندل سخت دي،په یو یا دوه ځل کتلو نه معلومېږی خو بیا هم کولای شی د هغې سره به خبرو او بېلابېلو پوښتنو دا اندازه درته ولګي چې تاسو ورسره ژوند په خوشحالی تېرولی شی او که نه؟؟؟

مهمه دا چې درته معلومه شي چې هلک تاسو سره د زړه مینه لري؟؟؟ او دا پوښتنه باید ترې وشي او چې پوه شوی د اندېښنې وړ څه خبره نشته نو بیا خبره نصیب ته پرېږدی او په الله پاک توکل وکړی.

الله پاک دې داسې ورځ راولي چې ګران افغانستان مو د بل هر هېواد نه پرمختللی او رسېدلی وي او دا د خارجي هېوادونو کیسې ورکې شي.

4 thoughts on “واده که د خارج تګ پاسپورټ/ سیلۍ شینوارې”
  1. Kharej kho pregda, khpala pa Afghanistan ke che afghanan khpale lorani da yaw so dallaro pa badl ke plori aw dasi khro ta ye wadeh kri che da sari zoy nawi aw da aql yaw raag hm pa sr ke wajod nalari aw sha e lidalay hm wi ,da ba sanga si?? Hagha khalak che yawa wora mashoma jiley yaw boda aw yaw ghash wor pati nawi da pa kom nazhab ki raghali? ?? Aw da hara wraz pa hewad ki dawam lari…

  2. Sili shinwari niki hili salamona mi woman
    sta nazar Sara zah deer mowafik yam
    ho ywa khabara po yad wasata
    zah 10 kala de watan saha biron wam yani sta po harij ki wam. Dwa miashti awal zal larm Afghanistan ta. Ma hpli korani ta wayali wo chi zah data Belgium yawi belguimi jeli Sara wadah kawom korani saht mohalifat Sara mah shwom . Bya mi hpl yaw hindi Sara sharik kro. Hagha zoma korani nazar tayed kro. Kala Afghanistan ta warasidam mor Las wrazi hwaha kra. Ma mor ta zah bayed jili wogoram haghi wowayal chi ta nashi lidali jili toli korani zah walidalm aw jeli zoma aksona walidal ho Ma ye aks ham wanalido. Ho mawoyal chi pregda yaw ho wtandara de.bal zwand ha shi wali po harij tool harab halk nashta ho Ma kaboola kra Ma Europe ki hpl malgaro howanzi ta me wayal chi zah namzad shwom haghoi wayal mobarak chiri de aks ye Ma wayal nashta bya wayal chi ta lidali de Ma wayal na wayehandal da sanga kigi Ma warta wowayal chi kom zai chi hpl zwand malgari gram Hagha waht na zoma mohabat shro de ter ahira hagha yaw insan de aw haghi haq ta ihtiram larm. Po Afghanistan aksara halq hazi na pezani Islam mokadas den warkari de . Dalta halk po de pohigi haza yaw insan de aw Dalta shi olama sta den poha ter Afghanistan Dalta ziata de . Reshtia zwand malgari intihabwal saht de aw intihabwal ye zarori de. Os sharayato ki intihab na ter shi. Zaka Afghanistan po jang halato ki de os zoma namzad kawali shi hpli korani komak wakri. Zah po namzad kar na kawom ho yawi company ki kar kawom bya chi wadah walari 400 euro ziata tanha rakawi da paise haghi account ta warzai no bya haghi hwaha de chi harsa po kawi . Fekar kawom chi hpl mor plar Sara komak wakri zah Hpla kar na pre larm. kor tol harch hasi zah masool ym . Po Afghanistan chi mola ham de hpli haq bandi stargi pota we. Hre ye warn. Badsha de Ka gada hpli lor ta haq na warkawi. Po Afghanistan sarai kwah kra haq lari chi hwah ye kre po sta zwand arzaht na pohigi harsomra wohyar ham ve bya hpli hazi sharighi haq bandi terai kawi. Dalta tool afghanan po de pohidali de chi insan aw haq somra arzaht lari. Zoma zwaand mina chi tabyee de. Bas zoma po de sharayeto ki kabil kabool de .

    Said zazai belguim

  3. Afghan saibbb salamona
    Awal kho maa drta wela che za khabara da tolo na kawam,da aksaro khabara kawam.
    zma dase dere njonee lidalii che khpal da khpalo tolo hiilo tere shii aw bas yaw kharejj ye pa fekrr ke garziii.
    Bal daa che taa che kozhda kare aw jinay de na da lidale,terwatana de karee.
    Maa kho pas daa welii che njone ham bayad halak wawinii,khabare wrsara wkree aw bya prekra wkrii.
    Zma namzad ham pa kharejj ke day kho domra kha day che jora ye pa afghanistan ke sa,pa tola naday ke na payda kegii.
    Maa taa ghonde na lidalay kar na day karay
    3 myashte me pa telefon khabare wrsara karii aw bya me plar ta welii che za razii ymmm.
    Gora taa khpala wela che maa ta malgarii daa wayii aw hagha wayii.hamda sta da haghe zay malgarii taa fekr badlawalay shiii..
    Ta wayee insan pa nazarr wrta goramm,namzade sara me komak kawam aw daa aw hagha.
    Ta daa har sa kawee khoo da miiiina khabara de pa comment ke domra na khkara keda laka da ehsaann.

    Bya hamm la nazarra wrkawalooo mo manana

  4. Pashton saybb
    Stonzee dlta dere diii
    Sa mo samm diii???
    Zma serff pa de yawa maozoo khabare karii(da kharejj wadono).
    Aw bala daa che daa khpalee khwaynde che boda ta wrkawii,hagha kho motlaq besewada aw jahelann wii kho daa da kharejj hagha zyadtara khe rasedalii koranayyy wiii khoo bya ham da kharejj na zra na shii sabrwalay aw zyadee njone kho dase dee che ba ye halak pa zra na wii kho bya ba ham wayii che kharejjj ke kho dayy.

ځواب ورکول Zeeg afghan ته ځواب لرې کړه

ستاسو برېښناليک به نه خپريږي. غوښتى ځایونه په نښه شوي *