ښځه او حقوق ئې- درېيمه برخه / حكمتيار

ما د ښاغلي حکمتیار د لیکنې د لومړۍ برخې لوستل پیل کړل خو په څو شېبو کې مې خوا ترې توره شوه ځکه چې له هماغه اوله د ده د خبرو انداز داسې دی لکه له چا سره یې چې جنګ وي. بدبختانه چې دی له پخوا راهیسې د منطق پرځای سوټی کاروي او همدغه وجه ده چې هم یې ځان خراب کړ او هم ورپسې نور که څرګنده ووایم پښتانه، ځکه که څه هم چې ده پښتانه همېشه ټکولي دي خو د نورو له خوا نه دی همېشه د پښتنو استازی ګڼل شوی او په وجه یې پښتانه ټکول شوي دي، عین لکه د طالب له وجې. ما د لومړي ځل له پاره انسان ملا په اروپا کې ولید، دا کلیمه له احساساتو نه، نه کاروم بلکه حقیقت دی، انسان په دا معنی چې د پیغمبر د ریښتني استازي په توګه له خبرو او وینا سره انساني او ټولنیز نزاکتونه مراعتوي ځکه زمونږ په سیمه او په خاص ډول په افغانستان کې چې کله ملا خبرې کوي او په ځانګړې توګه د جمعې په ورځ په جومات کې، داسې به په غوسه وي لکه دی چې پرښته وي او د خدای دا نور ټول مخلوق ډېر سخت ګناکار، یعنې هېڅ انساني عاطفه نه لري. په ځان باندې د دغه ښاغلي د پلویانو له خوا د دهریت ټاپه لا له اوس نه چلینج کوم او اول ځان او بیا دوی ته د الله تعالی له خوا نه د هدایت غوښتنه کوم. اللهم اهد قومی فانهم لایعلمون

za baid dagha yaw wroor ta da wawayem che saince har kaal tagheer kawe ka ta cherta wagoore aw zawra mutalia wakre saince khpale khabre khpala rada wee yaw missal ba da DDT powder wa che pa shroo ke da nobel jaiza warkra aw bia ye wroosta da hagha mare mahkima kra aw da quran khabre na badlegi aw hamesha saine ham berta hamagha halat ta raghale
wasalam

د رحمت الله عمرزی او د عبدالرحمن په جواب کی

ګرانه رحمت الله عمرزی سیب زه ډاکټر یم او داسی ډاکټر چه طب می په لمړی درچه پای ته رسولی ، په طب وقایوی کی ماستری هم لرم او ډیر وخت یوی ډیری معتبری اداری لخوا د جنسی او تولدی صحت مسول پاتی شوی یم ، تا چه لیکلی چه طب د نارینه لپاره د واده غوړه وخت ۳۰-۳۵ کاله ښی دا سوچه روغ دی که نه وی مهربانی وکړه او د طب د هغه تحقییق او کتاب نوم وښیه چه د اخبره یی پکی په ساینسی ډول ثابته لیکلی وی

ګرانه زه په تایلند کی د جنسی او تولدی صحت په یو ورکشاپ کی د ګډون لپاره تللی ووم، کله چه په تایلند کی د ۲۱ ملکونو لپاره ددی ورکشاپ جوړونکو د څوانانو او پیغلو په هکله د جنسی صحت په هکله معلومات وړاندی کول نو دهغی معلوماتو په یوه برخه کی داسی راغلی وو: چه ددی حوزی د یویشت ملکونو ۸۰٪ نجونی او هلکان مخکی له اتلس کلنی د ازاد و جنسی اړیکو لرونکی وی او له اتلس کلنی روسته بیا هروخت یی چه زړه غواړی واده کوی ، پدی ګروپ هلکانو او جینکو کی د ایدز، هپتایټیس سی او بی او نورو جنسی امراضو فیصدی ډیره لوړه ده چه تر ۹۰٪ اوړی
بلخو ا ته ددی حوزی ۱۸٪ ځوانان او پیغلی له اتلس کلنی مخکی او یا هم په اتلس کلنی کی واده کوی او خپلو کی یو بل ته وفادار هم پاته کیږی چه پدوی کی بیا د ایدز او نورو مهلکو امراضو فیصدی صفر ده

لدی نه روسته ددی ورکشاپ کفارو مشرانو داډول پشنهادونه درلودل :

۱- باید د واده وخت له اتلس کالو پورته یوړل شی
۲-باید ځړانان ازادو جنسی راوبطو جوړولو ته وهڅول شی

پدی وخت کی ما تری پوښتنه کړه چه ایا ستاسو هدف د ځوانان جنسی او تولدی صحت بهترول دی که بدترکول ؟ دوی وویل چه بهترکول ، نوبیا ماورته وویل چه ستاسی له معلوماتو خو داسی ښکاری چه ټول هغه ځوانان او پیغلی چه واده نه کوی او ازاد له څوکسو سره جنسی اړیکی لری د ایدز په شمول په ډول ډول بیماریو اخته دی او هغاه ځوانان او پیغلی چه وختی یی وداه کړی او خپلو کی وفادار دی هیڅ امراض نلری او صحت مندی ، نو لهذا ستاسی پشنهادونه باید داسی وی :
۱-ځوانان پریږدی چه په خپله خوښه واده وکړی هروخت یی چه زړه غواړی او د کولو مالی او جنسی توان یی ولری
۲-د ښځی او خاوند ترمنځ وفاداری تشویق کړی

پدی وخت کی ټول هغه چه په ازادو جنسی اړیکو یی باور درلود راتلل او ماته به یی ویل چه ته زمونږ د مانډیټ مخالف یی

ګرانه رحمت لله سیب له تبصیری دی ښکاری چه نه ډاکټر یی او نه هم مسلمان بلکی یو سیکولر فکر لری او شاید چه غربی سیکولرانو داسی تبصیرو لیکلو ته هځولی یی

ښا غلی حکمتیار صا حب
تا سو ولی ؟ په هری مسلمانی باندی د غرب پالی ټا په لګوی آ یا داسلام مبارک دین په نکاح کې د جا نیبینو رضا یت شر ط نه دی ښو دلی غرب پالی یا دغرب ښځی خو هیڅ نکاح نه کوی هغه د ځناورو په شان ګډ ژوند کوی تاسو ولی موږ داسلام ددایری نه باسی زه خپله ددی پلو ی یم چې د نجلی او هلک دواړو رضایت دنکاح په صورت کې باید وا خیستل شی نو زه د غرب پلوی کوم ؟؟؟؟؟ ښځو ته چئ نن ورځ کومی نا خوالی متوجه دی خوټول ددی جبری ودونونه دی

قدردانه وروره عبدالرحمانه !
اول خود دنبی اکرم (ص) په سلام لمانځم اوبیا وروسته ستا دعلمی پړیتو یوڅو ځوابونه درلېږم.
تاسوپخپلوډکوسلوکې ولیکل چې په اول کې مې یو انسان عالم ولید ! ګرانه چونکه نوم دورته معریفی شوئ که عمل دورته معریفی شی دغه عالم هم هغه درسونه ویلی کوم چې په افغانستان کې ویل کېږی خو یوشئ چې زه یې تاته په ګوته کوم هغه دادئ چې دافغانستان خلق که علماء دی اوکه عوام مونږ غوایه ته ، خره ته، سپی ته دکوتک په ژبه خبرې کوو، ته زماپه خواکې وئ عملی به مې درښوولی وو چې ته احمق څوک یې چې دخلقوپلارونوته باباګانوته توهین کوې ، ستایې په اسلام څه ، خوزه وایم چې لکه چې دډېرې بې کاره کورنئ سره دتعلق دئ، الله پوهېږی چې ټبربه هم لرې اوکنه ! ته خوبه هغه عبدالرخمان نه وې کوم چې مسیحی شواودشپې دکابل نه واتیکان ته یوړل شو؟ یره ستا ددې بې ضمیرې لیکنې څخه خوهم داسې معلومېږی ! زه خو حیران دوېب پاڼو ته یم چې بلارونه یې کنځل کېږی اودوی یې خپروی . باقی راغله دحکمتیارلیکنه لیکه خو یې ډېره عالی وه اوکه په ملګرو کې یې غیرت وی نودمنحوسینوځوابونه واجب دی. زه ددغو ورځپاڼودمشرانوڅخه هیله لرم چې دخلقو، دعلماوواحساسات دنه جرحدارکوی ودګوری چې پلانکی څه بکواس لیکلئ بیادهغې نه وروسته یې دخپروی.
مننه.

طالب جانه د اسلام او خرګری ترمنځ زښته زیات فرق دی او دا دواړه بیخی جدا شیان دی! ته څه فکر کوی چه په غرب کی خدای نه شته او که اسلام یوازی ستا په سپږنه ږیره کی دی؟ لږ قران ولوله ځکه قران پیغمبر ته وای چه کله منافقان تاته راشی وایی چه موږ شاهدی ورکوو چه ته دخدای رسول یی خو خدای وایی چه زه شاهدی ورکوم چه ته د خدای رسول یی خو زه په دی هم شاهدی ورکوم چه منافقان درواغ وایی ! هره خبره له خولی ایستل او هر ډول بی منطقه فکر کول ګناه ده ځکه خدای هم له تاسو څخه دلیل غواړی او بی دلیله خبره نه منی قل هاتو برهانکم زه نه پوهیږم چه ته په قران پوهیږی او که یوازی د ړندو په څیر د خپل مور او پلار اسلام تعقیبوی؟ او داخبره نوره نه چلیږی چه سړی هرڅومره خراو خیرن وی هغومره مسلمان دی

حکمتیار صاحب عالم سړی دی. ځینې خبرې به یې شاید له ساینسي حقایقو سره سمون ونه خوري خو بیا هم کوښښ کوي چې استدلال وکړي. دا مهمه ده چې یو څوک په استدلال باور لري. دا خلک به څه کوې چې د پیریانو او دیوانو کیسې درته کوي او ټولې حوالې یې په بله دنیا وي. د بلې دنیا خبرې خو به هغه وخت سپینېږي چې ټول له خیره سره ورشو او وګورو چې څوک په حقه و او څوک ناحقه!
حکمتیار صاحب سره له دې چې مذهبی سیاست کوي خو هیڅ وخت یې نه دي ویلي چې خلک د خپل حکومت د ټاکلو او انتخاباتو حق نه لري. په مذهبي سیاستوالو کې داسې کسان هم شته چې خلکو ته د رایې حق نه ورکوی او په حقیتقت کې د خلکو د غلام ګرځولو نیت لري
ما په خپله د ده لیکنې خوښېږي او زده کړه ورنه کوم. .

:
ولی احمد خانه وروره
د نښی مینځ مو وویشت د افغا نو میر منو بد مر غی د همد غه ځا یه پیل کیږی په کوم ځای کی چئ دد غه کسانو دزړه خبره وی نو هلته اسلام مطر حوی په کو مو ځا ینو کئ چئ ددوی په خو ښه نه وی بیرته افغانی یا پښتنی کلتور ته مخه اړوی خدای ج ته وګو ری دا سی مه کوی ښځه خو داسی بر باد برباد کړه ، هغه حقوق خو ور کړی چئ اسلام ورته ور کړی که نه نو بیا ستاسی او دیوه امی تو پیر په څه کئ دی د پښتنو یا افغا نا نو فر هنګ خو د ښځو د حقو قو په بر خه کې یو دبل ضد دی آیا ستاسی نه به داخرت ورځ ددی پو ښتنه و نه شی ؟؟؟

Salam to ALL!
Marriage is a choice between two people, which could be nurtured through enlightment of the individuals. However, first we make our people stupid by assumption, proposition and misinformation and then we ask them why they function so zombie in life. We are missing the basic things in life and we are asking other to follow us. I know majority of people who get trap in our net are usually the most desperate people of the society.
Woman is a human like a man. People live by values, beliefs and culture. Human society is framed by civil laws. Life is simple if we want to understand it. I do not understand why we have to dictate others what to do. Mr. Hekmatyar is complaining about West while the title of his topic is about woman rights. Mr. Hekmatayar should tell us what are the rights of woman than throwing confusing ideas in his writing. Let’s West the worst place, but does make us to be better? No, we have issues to resolve than complaining about West.
Mullah Habib

مروت صیب، دا چې ما روژه نیولې ده ستاسو د کنځلو ځواب نه لیکم. الله تعالی دې درته هدایت وکړي.

عمرزی او عبدالرحمان وروڼو
حکمتیار چي کومې خبرې کړي دي یایې دمسئلې وضاحت کړی ښه اندازیې کار ولی ځکه هغه چاته چي دالهي قانون په وړاندي له بې ادبي او جسارت نه کار اخلي
داسي لهجه ورته کار ول په کاردي
چي دا په خپل ذات کي دبلاغت یو قسم بللای شو
بلکه زه داوایم چي یو کس دغصې خبره په خندا او دخنداخبره په غصه کوي نو
داسبک به یې ضرورتر سوال لاندي کیږي
او هغه خبرې چي ښاغلی حکمتیار یې په خپلو کتابونو کي له هرې مسئلې وروسته د تړوني په توګه کاروي ورسره مخالف یم هغه هم په دا چي دی غواړي خپل مخالفین لکه دلته دبلعم باعور او نورو بدنامو په نوم ونوموي
اوکتونکو ته ددې انتزاع لاره مهیاکړي چي زه موسی او دحقې لارې لاروی یم ۰