یون: د شمال ټلوالې نوی ټاکنیز اتحاد، ډیورنډ کرښه او په افغان دولت کې نا انډولي د منلو وړ نه دي

سلامونه اونیکی هیلی
ښاغلو هیڅ تشویش مکوی یومثال شغالان غونده یا زموږ په محلی لهجه غوټه وکړی چی راځی کلی ړنګوو خوچی کلی ته راشی اوچیغی ووهی نوسپی پسی وغاپی دوی بیا وایی راځی اوس یی پریږدی بیابه ورسره ګورو نودا اتحاد دشغالانو غونده وبولی وسلام

زه په دې باندې نه پوهنيږم چي اسماعيل يون د افغانانو د يو والي لپاره کار کوی او که تعصباتو ته لمن وهی نوموړی د پوهنتون یو استاد دي د پوهنتون استاد بايد داسی نظر و نلری. دی په دې هڅه کي دي چي د پښتنو په منځ کي محبوبیت تر لاسه کړی او شهرت ترلاسه کړي نوموړی د پښتنو لپاره هیڅ نه کوی زه ښه پيږنم خو مظلوم پښتون ولس باید پوه وي چي دا موضوعات زموږ په ګټه نه تماميږي خو نوموړي یو ضعیف انسان دی کېدای سی شهر ت ترلاسه کړي او یو تعداد کسان د ده ملاتړ و کړی او زموږ د پاکو احساساتو څخه ګټه اخلی.
دا د دیموکراسی لړۍ دی هر څوک کولای سي اتحاد او ايتلاف وکړی خو د ټاکنو په ورځ په خپله هر څه پخپله څرګنديږي. زه په دې ويريږمه چي نوموړي يو ځل بیا پښتانه پر پاکستانیانو تباه نه کړي.

September 1, 2013 په 14:44 تبصره
سلامونه اونیکی هیلی تاندوالو.تاندلوستونکواوپه خاصه توګه سترمشرښاغلی محمداسماعیل یون ته وړاندی کوم په ریښتینی ډول سره ستر مشردپښتنودزړه خبره کړیدی الله پاک دی ټولوافغانانوته یوالۍ ورپه برخه کړی دمحمداسماعیل یون دنوروبریاوو .سرلوړۍ اوتلپاتی ژوند په هیله

درنو لوستونکو! په موږ ملايانو کې هم لکه چې سره کرښه رامنځ ته شوې، دغه پورتنۍ تبصره ما د چارسدې ملا ميوند آخوند نه ده ليکلې، دا کوم ملا ميوند دی، خدای دې خير ورکړي.
زه يون صيب ته درنښت کوم، خو د شخصيت غوښتنې پوړنی په هېچا نه اچوم! زما آند او ايډيال د يو اداري سيستم جوړېدل دي، نه دا چې موږ پر شخص راټول شو او د شخص له لرې کېدو سره د ټولنيزې ادارې له ستونزو سره مخامخ شو. زما وړانديز يون صيب، ليوال صيب، خوشال صيب او داسې نورو سټو ته دا دی، چې لوی افغانستان په خپل فکري تحول کې سره يو ځای کړي، نه دا چې زه په يو ګل د پسرلي شعار ورکړم!

ستاسو ټولو د بري پته، ستاسو خادم د چارسدې ملا ميوند اخوند

ښاغلی یون ته سلامونه اواحترامات وړاندی کووم، الله ج دیی زمونږ دسره مه کموه
وروره په شغالانو اوفسادیانو کی ځینی واړه واړه بچی اوګوډاګیان هم شته دی، چه دیوڅوروپوپه خاطر وړل راوړل او دخپلو ورونو شیطانی کوی، خومونږ اوتاسو به خپل کار ته ادامه ورکوو اوددغه شیطانانو تر اغیز لاندی به نه راځو. لکه دعلیزی په نوم چه یومجهول کس پورته تبصره لیکلی ده زه یی پیژنم ډیر بی غیرته پښتون دی اوخپلوی یاښځه یی هم دتاجکو ورونو څخه کړیده.
په درناوی
ع. علیزی

اسلام اعليکم و رحمت الله و برکاته و اما بعد!
ښاغلي احمدالله عليزي ته نېکې چارې. سربېره پر دې چې په اشخاصو غږېدل سم کار نه دی، مګر ستاسو تبصره هم سمه نه ده او شننې ته اړتيا لري، ځکه له انصافه ډېره لرې ده، موږ بايد د اشخاصو په سپکولو او تاريخي وژنو نور لاس پورې نه کړو او برعکس په واقعيتونو ځان پوه کړو.
ښاغلي اسماعيل يون د کابل پوهنتون د پښتو څانګې استاد دی او په پښتو يې تر څلوېښتو (۴۰) ډېر کتابونه ليکلي دي، د ژوندون تلويزيون بنسټ يې اېښودلی دی او فعال کړی یې دی او د دې ترڅنګ يې په وروستيو ۲۵ کلونو کې د پښتو په خپرولو کې نېغه ونډه اخيستې ده، چې له منلو يې څوک انکار نه شي کولی.
په افغانستان کې د تاجک، ازبک، هزاره استازيتوب يو څو داړه مار يا جنګي مجرمين نه شي کولی، مګر ټول افغان وروڼه قومونه د يو او بل تر څنګ ژوند کوي او د سوله ييز ژوند پلويان دي، مګر نننۍ ټولنيزې انارشي داسې حالت رامنځ ته کړی دی، چې د بېلابېلو ټبرونو يو شمېر شغالانو او يو شمېر ماجراجويانو سر راپورته کړی دی او د افغان ولس په برخليک ملنډې وهي، مګر يون او يون ته ورته افغانان د پښتنو په اتحاد کې د ټولې سيمې نېکمرغي ويني!!!
د افغان ولس د نېکمرغي او هوساينې په تمه
معه سلاموکم الاهلول متحدين و الاخوتالافغانيون
ملا ميوند آخوند

تول پو هيگي په دي حقيقت باندي. شئ إداري. ته ا رتيا لرو مننه يون صاحب

افغانستان د یون په څیر اشخاصو او افغاني نظریاتو ته اړتیا لری

وایم دواد شه یون صاحب خدای خو د تر ډیره ژوندی لره چې ددې غلو او ډاکوانو د سترګو خار یې بس وایم په پاچاهۍ ارزۍ خو ارمان ارمان چې د تا غوندې زمریانو ځای ګیدړانو نیولی او خدای د په خپل فضل او کرم سره دا وطن لدې فاسدو نه خلاص کړي .
په درنښت
نجیب الله پیمان

یون صیب ستا د کړنو او هلو ځلو نه یو نړی مننه خدای دی ژوندی لره ، ته یو رشتنی پشتون یی او یوی رشتنی پشتنی زیژولی یی ، هیله لرم چه مخته حرکت دی ونه دروی
او مونژټول پشتانه زوانان تاسره ولاړیو، هر وخت خدمت ته حاضریو ، او هغه سوک چه وایی چه بدی وخت کی داسی خبری بکار ندی او ملی وحدت خرابیژی نو زه پوهیژم چه بدی ملی وحدت کی ستا شخصی خرابیژی نه ملی وحدت ، داسی ملی وحدت دی به اور وسوزی، او داسی پشتانه دی هم خدای هلاک کړی چه دی ته ملی وحدت وایی

په سرکې باید ووایم چې اسماعیل یون ته مونږ ستر مشر نشو ویلای او هرڅوک چې دغه لقب یون ته ورکوي هغه ناپوه او له حالاتو او اوضاعو ناخبردی. حقیقت دادی چې مونږ( پښتانه) تل تیروتي یو او ډیرزرغولیږو. مونږ باید د یون په خبرو چې تل ګیلې کوي او هیڅ کار یې له وسه پوره نده ونه غولیږو. یون سل په سله تعصب ته لمن وهلی او وهي په ښکاره یې د هیواد له نورو قومونو سره دښمني اعلان کړی چې کولای بده پایله به ولري. یون چې کوم تحریک شروع کړی د پښتنو د تباهی لپاره یې شروع کړی او د خپلو شخصي ګټو لپاره یې مخته وړي. په لومړي سرکې مونږ باید پښتانه له بې سوادی وژغورو، له بې وزلي یې وژغورو او لدې اوسنی ناورین څخه چې هره ورځ لسګونه پښتانه وژل کیږي. مونږ باید ګیلې ونکړو چې پلانی قوم پیسې لري او مونږ یې نلرو، پلانی قوم څوکی لري او مونږ یې نلرو، پلانی قوم مکتب لري او مونږ یې نلرو. مونږ باید سالم تعصب ولرو نه منفي. زه یون ته دا وایم چې پښتانه هڅې هم ډیر ډښمنان لري نو لطفا زمونږ پښتنو ته نوردښمنان مه پیدا کوه او کوم تحریک دې چې پیل کړی د ملي کلمه ترې لرې کړه ځکه دا ملي تحریک ندی دا ځکه نورقومونه پکې شتون نلري او دا تحریک به هیڅکله هم کامیاب نشي دا ځکه چې ته پښتانه استعمالوې او دا کار هیڅلکه مه کوه. وسلام.

اسلام اعليکم و رحمت الله و برکاته و اما بعد!
ټولو دوستانو ته احترامات او ښاغلي نيازي صيب ته ځانګړې نېکمرغي تمه کوم! له بده مرغه چې موږ په خپلو کړو وړو کې معيارونو ته مخ نه اړوو، مګر د احساساتو په هنداره کې هر څه راسپړو، خو عاقبت ته يې پام نه کوو، چې دغه کار د تاند پاڼې زما له تبصرې سره هم کړی، مګر موږ مجبور يو، چې خپل ملت ته د روڼاند ذهنيت پېلامې وريادې کړو.
د يون صيب په شخصيت بحث کول سم نه دی، مګر په وروستي، څو لسيزو کې يې په پوهنيزو کړيو کې نوم پېژندل شوی دی او د افغانستان په رسنيو کې يې په زغرده خپل دريځ ياد کړی او د پښتنو جنګ ځپلې سيمې او د هغوی حقوقي ناورين يې په ګوته کړی او د جنګسالارانو سره يې مناقشه و مبارزه کړې ده، چې موږ او تاسو ټولو ته معلومه ده.
په افغانستان کې که اماني خوځښت ته پام وشي او که د ويښ ځلميانو تحريک ته پام وشي، نو دا راته په ګوته کېږي، چې هر حرکت له يوې ډلې څخه پيل کېږي، چې کېدی شي په کابل کې وي او يا د افغانستان په بله سيمه کې، نو قومي انډول يې په پيل کې حتمي نه دی، ځکه د يوې سليقي او يا ملي ارزښتونو تعبير په يوې جنګ ځپلې ټولنه کې يو شان نه وي، نو اړتيا پيدا کېږي، چې لومړی تحريک رامنځ ته شي، بيا له نورو ډلو او يا بهيرونو سره د يووالې هڅې پيل شي او وروسته له دې به د ملت ذهنيت جوړېږي او پايله به د مملکت اداري سيستم ته کار کول وي، مګر زموږ يو شمېر سفسټه پال غواړي، چې يو او دوه، نو بيا پسې واده!!!
د افغانستان په چارو کې، څنګه چې ما په يوه مخکنۍ تبصره کې هم ياده کړې، چې افغاني تحريکونه بايد د زغم، پوهاوي او يووالي زمينه رامنځ ته کړي او د ملي ارزښتونو او د افغانستان اداري پياوړتيا لپاره مبارزه وکړي!
روايت دی، چې وايي: په حرکت کې برکت دی، نو ملي تحريک، ملي غورځنګ او نور ورته بهيرونه بايد د يووالي ذهنيت لپاره کار وکړي، ځکه د افغان ولس په نېکمرغي کې د ټولې سيمې او ټولې نړۍ نېکمرغي ده!!! نو سپکې سپورې مه ليکی، مګر رغنده وړانديز وکړی!
معه سلاموکم الاخوتالافغانيون
ملا مي،ند آخوند

دتاند ویب سایت ته سلامونه او نیکی هیلی وراندی کوم
یون صاحب الله دی په خلو برکت کره داغوندی نر پشتون بیا پدغه افغانستان که رواخلیده مونر تاسره یو او ستا ملاتر به همیش کوه الله دی کامیاب لره !

گرانه او محترم ریس صاحب ”
باور په الله و کره چی زما اصلاً د خپل ژوند حخه زره تور و حکه چی تیرو 10 کلونو کی د پشنتو لپاره هیح کوم رهبر او هیله و جود نه درلودله ولی بیا به هم مونژ له حانه سره ویل چی خیر یو ورح خوبه راشی چی لر او بر پشتانه هم یو خپلواک او مینه وال په قوم پشتون رهبر پیداشی په همدی تمه او امید مو شپی او رحی تیرولی کوم چی نن سبا داسی معلومیژی چی هم هغه هیلی او ارمانونه ته می رسیژم حکه چی نن مونژ ملی تحریک لرو او محمد اسماعیل یون په شان یو سپیحلی او پاک پشتون مشر لرو و سلام دیر ه مننه ستاسو نه د ژوند تولو چارو کی بریالی اوسی
مننه ستاسو ورور محمد نبی مهمند د معلوماتی تیکنالوژی انجنیر